Недельная глава Дварим
"Но не согласился Сихон, царь Хешбона, дать нам пройти через его землю — ибо Господь, Бог твой, ожесточил его дух и сделал его сердце упрямым, чтобы предать его в руки твои, как это происходит ныне." (Дварим 2:30)

Почему же Всевышний ожесточил дух Сихона? Почему не оставил ему путь разума и мира? Разве не было проще — позволить Израилю пройти, принять золото за хлеб и воду, спастись от войны, сохранить жизнь, сохранить город?
Ведь, казалось бы, всё, чего хочет любой народ — это мир, безопасность и достаток. Израиль не пришёл как завоеватель — он пришёл с миром. Он предложил путь, казавшийся возможным: «Дай нам пройти, и мы заплатим тебе».
Но отказ Сихона — это был не его личный выбор, а акт высшего Провидения: Творец направляет сердце царей, как потоки воды, — к осуществлению Своей воли. 
А Его воля — не компромисс, не временное соглашение. Его воля — это исполнение Завета: возвращение Израиля в землю, данную отцам, не по аренде, а по праву; не по согласию чужаков, а по слову Творца мира.
Сихон должен был пасть — не из-за своей жадности или глупости, а потому что его падение стало ступенью восхождения Израиля к своей земле. В этом — суть ожесточения: не месть, а расчистка пути.
И сегодня история повторяется и снова Израиль  стоит перед землями, заселёнными чужаками, которые не желают мира. А если бы даже и желали — мир на их условиях невозможен...
Многие среди нас говорят: «Давайте договоримся, откупимся, разделим — лишь бы не воевать». Но Творец, как и тогда, делает сердца этих народов упрямыми. Они не принимают мир, даже если мы его предлагаем. Их дух ожесточён — не по политическим причинам, а по замыслу Небес.
Потому что мы не имеем права отступиться от этой земли. Мы не имеем права откупиться от неё.

Это не просто территория — это арена союза между Творцом и Его народом. Здесь будет воздвигнут Храм, здесь соединится небо и земля.
И так же, как три с половиной тысячи лет назад Израиль разбил Сихона и овладел его городами, — так и сегодня Израиль должен пробудиться, укрепить дух и вернуть себе землю, не спрашивая разрешения у новых Сихонов, чьё ожесточение — знак и призыв с Небес.
Не бойся. Это не политическая борьба.

Это исполнение Завета. И если ты идёшь с Богом — ты идёшь с победой
 

Макс КАЦ